但是此时的莫汉少校忘记了一点，印度有民族主义，同样在中国也有，他更忘记了当年美国人的那个“Manifest Destiny”，也就是所谓的“昭昭天命”，在中文中被译成“天命论、天命观、天命昭彰、昭彰天命、天定命运论、美国天命论、天赋使命观、上帝所命、神授天命、命定扩张论、昭示的命运、天赋命运”等等五花八门的“Manifest Destiny”一词，其实不过是为惯用措词，是用来表达美国凭藉天命，对外扩张，散播民主自由的信念。

“昭昭天命”的拥护者们认为一个国家在领土和影响力上的扩张不仅明显，且本诸不可违逆之天数。虽然这个词语最初为十九世纪时的政治警句，后来才成为标准的历史名辞，意义通常等于美国横贯北美洲，直达太平洋的领土扩张，但是在全

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第一百九十八章节 势如破竹（八） (第1/3页)

放下手里的望远镜，蹲在一辆被击毁的T-90S主战坦克的残骸边，莫汉少校举起了手里的望远镜，现在的情况对于机动兵团来说，可谓是很不妙。正面撕开不了中国军队的防御线，侧翼的中国军队又压了上来，突围的第1战斗群遭到了猛烈的火力压制，损失极为惨重，拉摩尔少校指挥的第6装甲中队和自己指挥的第3装甲骑兵中队如果再不能打开局面，那情况也真是无法挽回了。

此时的莫汉少校完全是摸不着头绪，他不知道为什么中国人的防线始终无法突破，在莫汉少校看来，虽然炮兵一度被中国人的炮火给压制了，但砸落在中国人的防线上的炮火也足够猛烈了，第1战斗群那气势汹汹的装甲冲击无论是从气势上，还是从冲击力上来说，都已经很是骇人了。可是那些“带着斗笠、三角眼、拖着辫子”的中国人居然没有被吓跑，这让莫汉少校感到很惊讶，很不可思议。

在印度人的眼里，中国人就是那种只会带着斗笠，天天忙着种田，赶着水牛，并且老是大笑着露出牙齿的蠢货。是的，他们眼里的中国就是这样，愚昧而无知，贫穷而落后，山的那一边就如同蝗虫一样的挤满了这些可恶的中国人，虽然印度的人口并不比中国少多少。至少这些纯粹的民族主义者就是这样去想的，而莫汉少校作为一个狂热的民族主义者，自然也就会是理所当然的这样去想了。

确切的说，莫汉少校这样的人，不过就是抱着极端民族主义的思想而已，他们的骨子内认同的只为本民族服务，认为本民族是本国，或者世界上最优秀的民族。至于歧视别的民族，用暴力手段残害屠杀其它民族的人民，剥夺其它民族人民的生存权，肆意掠夺资源，只是因为印度还没有这个实力而已。极端类型的民族主义者几乎全然自认为本国优于他国，这也就是莫汉少校等人的这种自大心态的来源。

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