虽然这个时候的太学，教授的乃是君子六艺以及讲席善长的经典，其中君子六艺就包含了骑射。

但是术业有专攻，像皇甫嵩这样出身将门世家的人，由于从小习武，又对军事耳濡目染，故而成人后便是将种。

可类似皇甫嵩这样的人，毕竟是少数，至于其他下马能治政，上马可杀敌的人，不是说没有，而是相对来说还是太少。

两汉乃至隋唐以前，文武是不分家的。

读书不会武艺，甚至会被人笑话。

刘曜接过折成数页的策文，打开迅速扫了一眼，这一看，却是惊得他心头一颤！

贾诩竟然与刘曜想到了一块！

他认为楚王国一切都在蒸蒸日上，既不缺执行善政的人才，也不缺推动政策所需的钱财。

有太学分院、忠义学府、忠义学社来培养和监督士人，此可源源不断的为楚王国输送文臣。

可惜有关武将的话，就没有专门的机构进行培养与监督了。

刘曜称王后，乃是一方诸侯，治下楚王政并重是好事，可随着军政分离而产生的文武分家，也让许多有志从军的少年人，感到报国无门。

尽管进入太学分院读书，通过结业考核后，可获得士人身份，参加官考取得名次便可进入官僚阶层，若想投身军旅，可申请转职调入军方系统。

这样的一套程序走下来，对于那些立志从军的人来说，显然太过麻烦。

所以，贾诩的建议便是希望刘曜可以成立一个类似太

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第30章军官学校 (第1/3页)

“大王颁布生产队、合作社、编户齐民授田等善政，此乃富民之策；在各县建造太学分院、忠义学社，加强对士人的管理和约束，此乃增加士人数量与品质之策；一道《汉化令》，再配以并、凉二州铁骑之威慑碾压，彻底解决了边羌、南匈奴之乱，此乃以夷填汉之妙计！”

刘曜微微一笑，对贾诩的夸赞之词没有作评价，只是追问道：“孝廉此番来见寡人，可有献策？”

贾诩不慌不忙，把手伸入怀里，取出一份早已写好的奏疏，呈递在手中，拜道：“臣诩蒙大王不弃，用为孝廉，纵使绝命陨首，身膏草野，亦不足以报大王隆恩！微臣斗胆，献策文一篇！”

侍立在书房入口处边上的侍女眼疾手快，连忙走到贾诩跟前，接过他手中的策文，向书桌后面的刘曜呈了上去。

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