不多时饭菜便都上桌了

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风炎洲有些不同，一来这里实在是地广人稀，除了城镇以外的地方各方势力控制有限，很难顾忌到这些流民如何营生；二是无论风炎荒原还是关外西荒都蕴藏着无数奇珍异宝，单单只靠各方势力自己的力量去发掘终究有限，还不如让流民去做，尤其是对商人来说，自己养狩猎队和采药人可不单单养那几队人，还有他们身后的妻儿老小，死人是经常的事，一家抚恤下来就是一笔极大的开销，收购流民手里的货品则完全没有这些顾虑，而且，各方势力为了增加税收和自己经营收入，会协商统一对大宗货品的收购定价，自己的收购商社带头实行，也要求其他民间商社不准大幅提价，这样实际流民也是交税了的。

流民地位低下，一般又得不到官府和大势力的庇护，关内关外时有抢劫流民财货的事发生，匪寇自不必说，军队和地方豪强也有参与。其实从另一角度想，商人和游历的侠士才是最主要的流民，不过他们大多都有根坻，也正是这各式各样的流民增进了不同地域人们的交流，竞争和相互砥砺，繁荣了民生，由此看来，任何事物很难单纯地只用好或者坏来定义。

据说有些力量一直在鼓励人们迁移，为的是平衡各地各国的力量形成和平稳定的局面，这样世道才能发展，反正大家说的话写的字都差不多，遵守的道德观念等也相近，只是很多人认为这些话语背后的目的肯定没有这么简单。

要知道一般所谓的世道清明是指朝廷上下政令律法传达通畅执行到位，百姓安居乐业，这个时候泥沙俱下才好对不同的人进行针对性的治理；但是如果人口流动比较频繁超出了朝廷的管理能力的话就相当于把水搅浑了，水，泥，沙等杂质具都掺和到一块，有些人这个时候必然会趁机浑水摸鱼，造成水塘翻覆动荡，可如果强制把水底的泥沙和把能搅动泥沙的活水压制下来，又会造成水塘过于平静而失去活力，到时必然要被别的扩张的水塘兼并，很多时候都是在不断如此循环着。

原本还有喜好男风的大汉肆无忌惮的打量高瀚文，这时也都埋头喝酒去了，或许在心里还会有什么旖旎的念想，却是再也不敢多丢一个轻佻眼神了。

第四章 鸡鸣驿 (第1/3页)

跑堂的小二正收拾一张桌子的残羹冷炙，看到高瀚文一行人进入大堂，赶忙将这些军爷引到两张空桌子边，一边摘下搭肩挥扫着高瀚文要坐的长凳，殷勤地询问吃喝用度，心里还在嘀咕，怎么不去一里外的驿堡来这边了，可得伺候好了。

高瀚文一桌点了两个肉两个菜，又要了一份鸡鸣驿拿手的肉汤，两桌各四斤烙饼，便叫伙计下去传菜去了。随着八人进入大堂，大堂原本热闹的气氛在石勒等人的扫量中为之一滞，等几人落座后喧沸才又升起，但明显弱了许多，在这里普通兵士的杀伐气焰就已经很渗人，更别说石勒他们这些常年在关外厮杀的边关悍卒。

落座后，石勒也没想着压低声音，对高瀚文直接说道“都是流民，也有几个商队”。

“流民”这一称呼在这里一般说的是采药和狩猎的人，说者也许无意，可传到周围听者的耳朵里可就不是那么有滋味儿了，任何朝廷对流民的打击都是非常彻底坚决的，统治者想要权利的稳固，就需要老百姓按时纳粮交税披甲和服徭役，百姓固守一地能够安居乐业为最好；流民则恰恰相反，居无定所不说也不清楚宗族所属，更无法明确其教派信仰，最是难管理，隐患也最多，其中不乏流寇贼人和魔教异端。

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