卜辞

《卜辞》

第十六章 三只狗

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善食星君仙风道骨行走在不周城,这炎炎六月,能让善食星君起口舌之欲的只有一样,那便是香肉。只有这个季节的香肉才能引起善食星君的盎然趣味。对于不同的美味一定要在最恰当的季节食用才是最佳,这是善食星君经过漫长的实践总结出来的宝贵经验。这宝贵经验中的一条便是,三伏天以香肉最为上上之选。

三四月份,狗儿正值发情,肉味腥臊,绝对是最差的选择。到了寒冬腊月,一身的营养耗个干净,肉质发柴,形同嚼蜡,更是下下之选。唯有这六月天,正当时,一句话讲:香肉滚三滚,神仙站不稳。想着想着,善食星君都想闪身而走了,可是善食星君还能明白这一趟谢家之行的重要性,不至于真的闪身离开。

这一趟善食星君是被委以重任的,只因善食星君此人的行事与其人一样,每每不可琢磨,常有惊人之举,却往往能有意外之获。此次三教之争,道教显然是想剑

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《武道感应篇》便是三教用来选拔大世之才的,头一句便是:立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。是以所谓的大世之才也因此称为“武道三才”,暗指全天道、地道、人道三道,乃是受长生大道眷顾的奇才。

不周城的孩子自识字开始,便熟读《武道感应篇》,但是也只能自己琢磨,别人无法插手,若是十岁仍不能跃居九品,那便“三才”无望了,只能按部就班,自三境开始,一步一步向上走。

谢家这两日便沉浸于“武道三次”的喜悦中,谢家有子名寿,是年八岁,天资聪颖,一直被寄予厚望,天可怜见,谢家自谢家老祖以来,三千年后喜得第二位“武道三才”,也是当世首位“武道三才”。

不过,谢家现在苦恼的是该当入哪一教?因为谢家一贯秉承的宗旨导致谢家与三教均有来往,并不偏向于其中哪一教,而选哪一教势必都会得罪另外两教,可谢家的“武道三才”毕竟只有一个。对于自己无法决定的事情,聪明的做法是交给能做决定的人决定,这件事真正能够做出决定的只有三教中人,所以,谢家决定避开,由三教自己去争,无论花落谁家,谢家这只花都是受益的。

道教的诸多星君之中,有一道号善食星君,此人以食为道,在道教漫长而悠久的历史长河中,以食入道的善食星君也是独一份。这天下可以吃的、不可以吃的,有人吃过的、没人吃过的,都曾进入过善食星君的肚子,经过善食星君口舌的细细考究,这天下如今可入善食星君之口的东西已然不多。

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不周城这个特殊的地方有很多奇怪的规矩,其中有一条便是,只要出了不周城,不越一品,不可再入不周城。可武道长生一途,能登临一品的本就稀少,能够越过一品的更是寥寥无几,这样长久下来,不周城不少的宅院只会一天天的冷清,直至不见人烟,易主他人。

在不周城为了能够占据一席之地,不少世家豪阀可谓想尽办法,各处奇谋,当然,有失败的,也有奏效的,甚至有的可称为出色。谢家便是做的极其出色的世家之一,谢家三千年来所秉持的一贯宗旨便是:广撒网,多捕鱼。听着粗俗,但却行之有效。

谢家子弟遍布七皇朝,渗透于九流,虽不能人人跃居一品,但若是四品、五品的谢家子弟,那可就多了,这同样是不可多得的力量。不能越一品,谢家子弟的宗旨便是退而求其次,开外府,是以,谢家子弟遍布七皇朝的同时,谢家外府也是无所不在。虽然不周城外的武道弟子越一品的可能性很小,但并不是没有,谢家靠着外府众多的谢家子弟,在三千年里,两次成功的越一品,一次佛门入金刚,一次儒教成显圣,在不周城谢家内府青黄不接的时候,成功的保住了谢家的一席之地,使得谢家长盛不衰。

不周城另一个奇怪的规矩是针对孩子的,不周城的每一个孩子自小有必读的一卷书册《武道感应篇》。尤其到了每一世五甲子之后,不周城的家家户户尤为重视,因为这关乎着一个家族的兴盛繁荣。

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