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据说，通过《帝圣论》，有人读出了上古的风土人情，有人读出了人生的感悟真谛，有人读出了美食的烹饪之法，有人读出了两经的一丝真意……但是这一切的一切，说了也白说，因为《帝圣论》也早已失传了。

聂席远读罢，怅然若失，小饮一口苦茶，又接着读了下去。

《造物经》又名《丹鼎秘经》，实是一部骇人听闻的经书。传说，天族有一位炼器师，遭遇了奇耻大辱，因实力不济，无力反抗。逃回了自己的炼器室，打砸发泄一番，静下心来，想要报复，却又力有未逮，苦思冥想，仍旧毫无法子。屈辱时时刻刻的折磨着他，于是他发疯了，一拍脑袋暗思道：“神兵利刃，起初也不过是一堆冰冷的矿石，并无不凡之处，只是经历了煅烧、提炼、成形、刻阵，方才各俱威能。况且神兵利刃也只是肢体的延伸，终究不如肢体来得灵活方便。为什么不能将自己当做主料，辅以天才地宝，以炼器之法炼之呢？”

他游历天下，搜集奇珍异宝，将双手炼制成了亦手亦器的存在，实力剧增。报仇雪恨，自然不在话下。此后，自称金手氏，开始向同行和炼丹师推行他的主张，渐渐地身边聚集起了一群不正常的能人，时常聚集在一处，讨论着各种不可思议的想法，并将这些想法付诸于行动。

时值天下大乱，伤残者众，他们或以金石，或以草木，或以异兽尸身，炼治肢体，为人续接，一时竟蔚然成风。深入地研究下去，炼器师研究出了傀儡术，他们以金石草木，或炼制成兽形，或炼制成人形，或炼制成奇形怪状的傀儡，实力高深，横行一时。更进一步，直接将金石草木，以炼器之

第5章 秘闻 (第1/3页)

闲暇时光，得之不易。聂席远并未着急回去，行不多远，来至一苦茶舍。苦茶舍并不挑客，宾客云集，有青布短装的穷苦人家，有峨冠博带的文人雅士，有满身绫罗的富商绅士，有精简干练的豪雄浪客。苦茶种类繁多，价格不一，有出上几文钱便可喝上整天的，有价值千金只得一盏的，有万金难求一见的。

聂席远寻了一个临窗位置坐下，喊来小厮，叫上几文钱的苦茶，静坐品饮。他虽出身非凡，奈何家道中落，是以零用之资不多。掏出多宝阁赠送的《奇经秘闻录》，放在桌上，细心研读起来。

只见书中所载，天下经文万千，但最为奇特者，首推《帝圣论》。《帝圣论》，严格说起来，并不能算是奇经。只不过是记载了，传说中的大帝和五圣人的只言片语，讨论和交流彼此的修炼感悟罢了。

之所以能够位列奇经之首，只因为大帝与五圣人呕心沥血所著的《太阳经》、《太阴经》二经业已失传罢了。《帝圣论》因此才变的重要了起来。传说，《太阳经》和《太阴经》是诸经之祖，后世一切经文，皆是自这两部经书演化而来。

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