网游之何方神圣

《网游之何方神圣》

第六节 灌江二郎神

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将元力输入“玄简”中就看到影像,“前、左、后、右、转圈、后翻、腾跃、虚降”,配合古怪韵律的背景音“太上老君,急急如律令”。

“八景九率?不是法术,是向一个叫太上老君的发起祭祀?”

在“文体两生花”犹豫不决时,胡山雕借助“雾镜”界道抵达灌江城,相比渭城,灌江城就显得苗条。就算加上沉入江底的那部分,灌江城总面积也不过渭城的一个街或坊大小,望着湍急的灌江,胡山雕取出“摄砚”,手沾了“魂墨”在左掌上写下“水遁”两个篆字。

水遁术让胡山雕在水中如同陆地,沉到江底后,胡山雕大失所望,江底的灌江城被泥沙堆积沉淀,要清理这些,工程量也是不小的。正要离开后,看到有东西大半截埋在泥沙里,反正也花不了多少时间,胡山雕挥了挥手,“风术”将泥沙吹走露出那东西的原貌。

“二郎神君,哈,我就说灌江口听着耳熟嘛!”

胡山雕也很意外的望着眼前这个浑身叶子的玩家,“你好,这里是什么地方?”

文体两生花一听这话就打开话匣子,他说自己是列国历六一八年二月初七进入游戏的,距离已经一年半了,但在这一年半内,他都是玩单机,一个玩家也没有见到。倒是凶兽、荒兽、战兽见到蛮多的。

此处叫“灌江口”,约三十里外就是一条大江名为“灌江”,在灌江边则有一座弃城名为“灌江城”,但此城一半沉于江中,一半塌陷,且被战兽窃居,文体两生花杀了一头又出现一头,到现在已经杀了十一头战兽,却还是无法进入灌江城。

胡山雕顿时不想再听文体两生花的唠叨,留下一张记录“八景九率”祭祀仪式的卡片后,一个界道消失。

文体两生花正想说“别怕,哥带你装带你飞”,却不想那哥们一眨眼就消失了,“我了个去,这货好牛逼”,捡起卡片,鉴定后发现这玩意儿不是卡片而是“玄简”。文体两生花由于是一个人,就经常上论坛找资料,也就清楚玄简是如何炼制的,不算稀有却较难炼制,最少没听到哪个玩家能炼制的。

“究竟是谁把错径散发出去的?那就意味着灌江口这片区域已经被人探索过,可即是探索过,为何又留下最重要的源径?”胡山雕很确定自己扔到银雾之上的“二郎神君源径”是真的,但如果是真的,会不会是陷井?那陷井又是为谁准备的?还是说“随缘”?

满怀疑惑的胡山雕离去后两炷香时间,一男一女以类似胡山雕离去的方式出现,他们第一时间发现灌江城内的战兽不见了,女子很恼怒的用俚语叫骂,男子抚额左顾右盼。女子骂完后就直接跳入

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二郎神君是商朝时期的“水师”武职之一,这就意味着不管是北斗星君还是蓬莱大罗金仙以及此处的二郎神君,死亡时间都不会超过两千年。姬周封玄或是“封玄榜”出现的时间就是两千年前,而在“封玄榜”未出现前,则是没有玄径的。

高约三丈的人形雕像脚边站着一尊一丈高的犬形雕像,但这二者并非雕像而是“源径”,属于“封玄榜”三千碎片之一。源径一般都有具像,如四渎龙神,但分化出来的则是“径箓”,就是一片金色的纸片,自然不是普通的纸。

将二郎神君搬到银雾之上,胡山雕也没有再逗留,能如此轻松得到“封玄源径”是很惊喜的,再逗留下去,搞不好惊喜变惊吓。回到江边的半座灌江城,对于八梯位有凶险的战兽,对于胡山雕就是随手灭掉的存在。

将十数具战兽尸体汇集在一起就会发现这些战兽都是犬类,但不一定是狗,也有狼、狐及豺等等。很显然,这些战兽都是走“二郎神君”路径失败者,事实上,这些失败者都走错了径,二郎神君是商朝武职,怎么可能九梯职业会是兽?

封玄榜的三千路径70都是夏商周三朝的官职演化而成,而能进入“封玄榜”的官职都是有“官成圣”的例子。

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胡山雕始终无法摆脱忽兀烈后就不玩了,一个“界道”离开云牢城抵达城北位置,云牢城是建造在峰崖上的,往北则是支珢山更深处。传说碧宫与支珢两座山脉是由两个圣人躯体形成的,李银聃证实这不是传说而是确有其事。

九州的分水岭是在五千六百一十九年前,也就是玄劫降临,而在玄劫前的五千年则被称为“玄朝或玄潮”。玄朝时期万物共为一族,天生玄通且无圣,“支珢”与“碧宫”的争斗是为了“三山五岳”之掌控,最后同归于尽。

支珢山与碧宫峰的探索至今无人能完成,一般都是探索有前人走过的区域,也因此,胡山雕随意“界道”出现的地方就属于数千年来无人探索的区域。无人探索并不代表无人居住,玩家们的降生与“i”有关,大部分都是野民,也因此降生在两座山脉的倒霉孩子也是有的。

“文体两生花”先是吓了一跳随后大喜,喊道“哥们,你好”。

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