廖栗长老：“如果要暴毙, 你身上要害位置肯定会出现伤，那就治伤。只要你治伤的速度快于伤蔓延的速度，就成了。而神下达了指令却没有实现，神会受到反噬。”

廖栗长老：“信仰之力最大的弱点就在于能量不是自产, 有依赖性, 没信徒就完蛋，让信徒失望了也完蛋。如果与信仰之力为敌时想釜底抽薪，就让这个神的信徒转信仰。”

廖栗长老：“举个例子，一个神主掌美丽, 信徒拜它是希望自己拥有美丽, 它的世间代言人拥有别人无法模仿的绝世美丽。你往那个代言人面前一站, 再拍几张对比图，撒遍全世界，一半以上的信徒都要信仰动摇。接着你说你也是神的世间代言人，但不是美丽之神的代言人，而是面具之神的代言人，然后很多人就会开始信面具了。”

☆、06733-技巧抵不过绝对值

我：“我的脸是真的……”

廖栗长老：“你把通讯物品都挫骨扬灰了, 难道不是因为看着恶心？如果只是为了保证通讯渠道断干净, 你只需要清理能量，不需要动实物。”

我：“还是动了的好。实物的结构、材质等也可能暗藏了通道。我对信仰之力理解肤浅，最好断掉一切可能的隐患。”

廖栗长老：“信仰之力没那么可怕。虽然它有的时候是让习惯了灵力流动规律的修士觉得无声无息、当察觉之时它似乎已经作用完毕, 但说到底这也只是一种能量罢了, 必然有传播的路程和作用的机理。”

廖栗长老：“在你个人面对信仰之力的时候, 如果你把握不准信仰之力的流动，那么你就注意观察你自己。当你自己身上出现异常情况时，立刻用灵力调节，抵消掉可能是信仰之力的作祟。多抵消几次你就明白信仰之力的作用方式了。那玩意是有点阴损, 也不好形容，但对付起来不难。”

我：“神说，对手立刻暴毙。这怎么对付？”

我：“可信徒很多且分布很广的神，要动摇并不容易。比如这个丰收之神，也许多制造几次灾害导致庄稼歉收，可能会让信仰产生一定的动摇，但哪怕信徒少一半，丰收之神也还能苟着，不会立刻无还手之力，只要它

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廖栗长老：“信徒才不会管你这个，他们只管信了面具神后会不会带给他们整容般的美丽。”

我：“那应该设定为整容之神。”

廖栗长老：“委婉懂不懂？哪个美人好意思自称是整容的？人最多说化妆。”

我：“那就化妆之神。”

廖栗长老：“你慢慢设定。总之我的意思就是，信仰之力虽然不好理解，但不难对付。”

1661 第1661章 (第1/3页)

☆、06732-有依赖性

我：“为什么你这么执着地问这个？这事主要是我的感觉问题吧？我觉得与新无先生交流不愉快了, 所以就不交流。感性并不一定非要用理性来分析透彻吧？”

廖栗长老：“因为你在不需要生气的地方生气，让我觉得奇怪。对比你平常的在该生气的时候不生气，格外奇怪。”

我：“我不是因为生气才断通讯的。”

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