大明神级木匠皇帝

《大明神级木匠皇帝》

第五十三章 太威风了

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茫茫的宇宙,不可能只有地球所在的太阳系才会出现生命。

有了阳光,有了水源,加上行星和恒星之间的距离合适,就一定会产生生命。

那么一来,那些不计其数的恒星系之中,修炼文明可能会有,科技文明也可能也要超出了人们的想象。

你怎么能够肯定,这无边无际的宇宙之中,就没有神仙?就没有能够进行空间跳跃的科技飞船?

因此,敬畏宇宙,敬畏上天,是人们的精神寄托所在。

说实在的,自从经历过穿越重生,有了金手指之后,朱由校已经是一个坚定的有神论者。

其实,有神、无神之争,并不重要。

就算是前世二十一世纪的地球,在宇宙之中,也不过是一粒尘埃罢了。

对宇宙万物的认识,可以说是刚刚起步。

从理论上来说,任何一个恒星系,都有着极大的概率,有着一个或是几个生命星球。

祭天仪式通常由皇帝主持,通过祭天来表达人们对于天地无私滋润人类、哺育万物的感恩之情,并祈求皇天后土保佑华夏子民。

明成祖朱棣迁都北京城后,在正阳门南按南京城规制营建大祀殿,于永乐十八年(1420 年)建成,合祀天地。

嘉靖九年(1530年),世宗皇帝改变天地

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华夏民族自古以来,就有“敬天法祖”的信仰。

皇城的乾清宫,明间内,高挂的就是“敬天法祖”这四个大字。

在华夏先民心中,天地哺育众生,是至高之神。

天的普遍称呼,是“昊天上帝”(亦有称“皇天上帝”,与之相对的地即为“后土”)。

祭天是华夏民族最隆重、最庄严的祭祀仪式,起源于上古时期,是人与天的“交流”形式。

第五十三章 太威风了 (第1/3页)

天坛,位于京城南部,东城区永定门内大街东侧。

一大清早,朱由校就早早地起床,沐浴更衣,在各位文武大臣的陪同下,来到了这里。

皇帝亲征,自然要讨个好彩头。

那么,祭天就是必然的。

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