长生从聊斋开始

《长生从聊斋开始》

第64章 正气歌出世(4k)

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朴实无华的文字,最是打动人心。

苍冥、丹青,人人可知的天象人文。

化为一种名为正气的事物,深入人心之中。

天空的文字缓慢消散。

可是在所有目睹之人的心中留存。

有读书人道:“亚圣此诗,似乎言犹未尽,没有写完。”

其中一名少年读书人道:“兄台说的不错,但亚圣不是写不出来,或者不想写,因为他是想让人人都

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这首正气歌,超乎儒门正道,达到了天地正道的程度。

其心之正,乃是激发人族最根本的内心良知,无关乎任何派别势力。

哪怕小民听闻,都热血喷薄,心情激动,为之慨然。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥!

时穷节乃现,一一垂丹青。

上古圣皇,俱往矣。

诸子百圣皆为尘土。

可丹青汗书上的名字,光耀千古,永垂不朽。

轰……

一道道圣道光芒,从虚空大字迸发,而有望气的高人,看到东海上空,竟有金黄的人道气运汇集。

所谓国之将亡,必有妖孽。

届时是妖魔鬼怪乱天下,道士下山,和尚封山。

可是值此杀劫之际,秦子逆天地大势而行,以一首正气歌,逆转人族气运的衰落。

以圣道聚人心。

以圣道聚气运。

惊得东海中,各处妖王、出云国诸般道场,均自感受到神魂受到莫大的压力,一动不动。

不止是赶来陵州的读书人,连远在青州的修士异类,以及博学鸿儒,都被惊动,面露异色地看向陵州禹江入海口,东海之滨天门书院的方向。

那支狼毫巨大的笔锋,好似山尖一样,一笔一划地在虚空书写文字,似慢实快。

与此同时,无穷无尽的文气往文字方向汇聚,化为震撼天地的浩然正气,一时间许多大海中的水族,纷纷出了水面,仰观奇文,忘形忘我。

东海龙宫原本闪烁的金光,都因此沉寂。

大梁王朝衰颓,人道气运本来减弱。

但是这首诗一出现,竟从大梁的王朝气运之外,再立一道。

乃是以圣道为核心组成的人道气运。

“人族的气运加厚了。”

每逢天地杀劫,人族气运都会减弱。

无数目光汇聚到天空中巨大的狼毫笔尖,等待着亚圣继续落笔。

没等多久。

皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。

好个一一垂丹青。

自古以来没有长生不死者。

“若不是心学才开始有大兴之兆,亚圣公便是是当之无愧的圣人。”

“亚圣公足以称得上一声秦子了。”有读书人感慨。

聚集东海之滨的读书人越来越多,距离天门书院的开启时间,也越来越近。

“快看,那是什么。”

只见一支狼毫笔显化巨影,在虚空书写文字,一道磅礴的浩然正气冲天而起。

写到“沛乎塞苍冥”一句诗时,那凝聚的浩然正气染上苍冥之色。

“苍冥正气。”

有大儒惊呼,难以置信的神色。

随即反应过来,那可是亚圣,最接近诸子的存在。

苍冥正气是浩然正气的升华,以天地浩然正气,打动天道,生出苍冥正气,显圣显法,不但有鬼神辟易之能,而且是真正文以载道,阐述天道、圣道,笔锋所至,无所不辟。

虚空里,有数尊雷神若隐若现,正是天庭雷部的神灵,奉天帝之命,强行下界,想来破坏天门书院开启的盛事。

天地杀劫,各家各派、各方势力,都要争做主角,求得那一枚杀劫道果。

但是虚空中的浩然正气越来越浓密,惊得那些雷神节节后退,根本不敢靠近,更遑论行破坏之举。

同时,巨大狼毫笔,写出了前面六句诗:

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

第64章 正气歌出世(4k) (第1/3页)

许多读书人前来东海之滨的天门书院,想要学习真正的成圣之道。书院离他们太远,亚圣却离他们很近。

汪洋东海,一道天门耸立在东海之滨,仿佛有一尊顶天立地的至圣先师像显化其中,手持长剑,白虹相随,更有紫气东来,冲霄射斗。

圣道气运,在此凝聚。

“亚圣就是亚圣,以半圣之躯,比肩诸子。”

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