兰子义道：

“当然是因为有欲望是件坏事。“

禅师道：

“为何有欲望就是坏事呢？“

兰子义道：

兰子义闻言转过脸对禅师点点头道：

“还请师父不吝赐教，子义洗耳恭听。”

禅师闻言笑着波动琴弦，开口说道：

“欲望天机本就是一体两面，皆由心生，心染于外物而又执于外物便是欲，心观于外物而又知外物便是天机。欲不可灭，只因人之所以成为人便是因为有心，心不灭则欲不灭，心若灭则人同于草木。人如果与草木相同又如何能识得这世界？理解这世界？不

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“卫侯，你还是没明白。圣人可没你想得那么肤浅。“

兰子义闻言皱眉，他道：

“是师傅说嗜欲深者天际浅，我说灭人欲，师傅为何又说我没明白？“

禅师问道：

“卫侯为何要取灭欲？“

“卫侯妄图灭欲本身就是一种欲望，以一种欲望除灭另一种欲望，卫侯以为可行吗？其嗜欲之深者其天机也浅，乃是因为欲与天机本就是一体两面，此消彼长，欲益盛则智益浅，然而痴人妄图以欲灭欲，岂不知这是欲上加欲，终究将陷入万劫不复的嗜欲深渊当中，不得见于般若。次正所谓南辕北辙。“

兰子义听着禅师的话不住的慢慢点头，他缓缓出了口气，然后问道：

“若不灭欲，那我当如何助长天机？“

禅师道：

“如何助长我自然知道，但我知道终究是我知道，卫侯怎么做才能知道终究需要卫侯自己努力。不过卫侯辛苦上山就是为了问我此事，我又岂能不说？既然如此，那我就试着为卫侯解说一番。”

“师傅自己都说了，欲望挡住了天机，我自然要戒除欲望。唯有戒除欲望我才能促生天机，唯有天机茂盛我才能纵横驰骋，恢宏大志。“

禅师笑道：

“卫侯为什么要去恢宏大志？难道一时侥幸是欲，恢宏大志就不是欲？“

被禅师一语点中，兰子义诧异之余开始反思，一时之间竟忘了如何回答禅师。

禅师则接着说道：

第五百二十七章 埋宝室中（四） (第1/3页)

兰子义闻言道：

“禅师所言真令子义茅塞顿开，如此说来的确是我的欲望害了我，我因为自己的侥幸而引出后面鱼公公的怒火，我因为自己贪图功名，没能及时拉拢隆公公。正是因为我的欲望我才付出了惨痛的代价。

存天理，灭人欲，是正所谓克己复礼。子义明白了。“

禅师闻言摇头笑了笑，他说道：

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