大清隐龙

《大清隐龙》

2423 极端的民族端主义

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那些极端的戾气相互纠缠并融合在了一起,渐渐的形成了眼前的这个人,这不是项英,过去的项英早就死了,这就是一个秉着戾气而生的怪物。

既然问题已经扩大到了这个层面,肖乐天反而冷静了下来,他平复了自己的情绪,让自己又回到了元首的角色上。

是的,刚刚的怒骂甚至殴打都可以,因为那是师傅对自己的徒弟。

但是现在一切都变了,肖乐天恢复了元首的身份,而项英也不在是他的徒弟而只是一名代表军中极端思想的一名军官代表。

看了看怀表,肖乐天才发现自己和项英已经谈了一个半小时了,此刻已经是夜里十点,外面已经万籁寂静,只有卫兵巡逻的脚步声还在沙沙的响。

日本军国分子屠杀中国人的时候,一样也不会拿中华民族当同等的人类,屠刀落下之后一样也没有丝毫的心理负担。

这是民族主义的一个最大软肋,也是后世广为诟病的一点。

万万没想到,自己的华族才推广了民族思想几年的时间,军方就已经开始率先有了民族排他性的影子,而屠刀第一个指向了满清。

话题谈到这里,肖乐天发现问题严重了,现在已经不单单是讨论项英为什么刺杀同治帝这个案件了,话题居然深入到极端思想在军中的扩散问题。

肖乐天看着项英,他心中若有所悟,他好像看见的不是一个人,而是千千万万拥有极端思想的人集合在一起。

“项英,话题说道这个份上,我想我已经明白你们的诉求了,而你们也明白了我的战略!呵呵,现在我想问一问你,你搞出这么大的事情,你猜我会如何处置你呢?”

口气非常平静,平静的就好像师徒在一切喝酒赏海景一样,肖乐天伸手指了指桌

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2423 极端的民族端主义 (第2/3页)

不论是后世德国的屠杀犹太人,还是抗日战争中日本对中华民族的血债,这里面都有极端民族主义的影子。

信奉这种思想的民族,他们只会拿自己本民族的人当人看,而其他民族都是牲畜一般可有可无的东西。

杀死一名异族就跟杀死一条狗没什么区别,他们都不会有一丁点的心理负担。

奥斯维辛集中营里的日耳曼人,杀死犹太人的时候,不会有什么道德谴责的,因为他们那时候就是当自己在屠杀牲畜。

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