第六境的修行者，在白马书院也非等闲之辈，至少是能正式开堂讲座的教习。

“十余年前，徐行之入东唐为官，因此惹得白马书院上下不喜。”

陈介之顿了顿后，继续说道：“白马书院内的主流看法，是东唐乃暴政，当今唐王非仁君，因此书院内的学生，几乎都不投效东唐王朝，他们也是王室首要眼中钉之一。”

张东云听了，不置可否。

眼下无敌城范围尚有限，敌人的敌人是朋友，这话倒也不假。

之前闲聊时，沈和容曾经简单点评过。

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“此人名叫徐行之，乃儒家第六境，格物境界的修行者，出身白马书院。”

张东云微微颔首。

东唐三院四道五派六家中的“三院”，便是指儒家三大书院。

其中以白马书院居首。

格物境界，则是儒家修行第六境，参悟万物奥妙，以虚幻才气，凝聚天地灵气，影响现实有形之物，可化唇枪舌剑，踪迹难定，尤胜真实刀锋。

“徐行之在东唐为官，做主考时，处理科考舞弊案，得罪了不少人。

之后他虽受到唐王褒奖，但听说后来被投闲置散，所以心灰意冷之下，便辞官离去。

返回白马书院后，院里没有安排他继续讲课带学生，而是自己研究学问。”

陈介之说着，微微摇头：“结果听说他私自注解经典，犯了白马书院的大忌，最后被彻底赶出来。”

张东云不紧不慢问道：“其他书院也容不下他吗？”

但在白马书院眼中，自家长安城是否仁政，怕也是两说的事情。

他们跟大河龙门，思路不同。

张东云这几天跟沈和容私下闲聊时，曾听对方提过几句。

东唐三大书院里，虽然以白马书院为首，但白马的人也最为古板。

乌云先生面前，陈介之继续介绍道：

67.敲打 (第1/3页)

“你认识？”

张东云化身而成的乌云先生，淡淡扫了陈介之一眼。

“禀先生，在下昔日确实和他有几面之缘。”

陈介之答道：

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