“各国贵族才是礼崩乐坏之主要根源，愚弄平民百姓更是与我的志向相悖，更何况吾少也贱，岂能不知平民大众之苦？”

“我若愚民，又何必言三军不可夺帅也，匹夫不可夺志也，又何必在马棚着火时，不问马，而问看马人是否安然？”

孔圣人看着辽阔的天地说道：“昔日子贡曾问我：如有博施于民而能济众，何如，可谓仁乎？”

“我的回答是：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！”

“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已！”

江逸看着孔圣人说道。

此时，孔圣人正在注视着那落入污水中的树叶触景生情。

他何尝，不像是这样一片叶子呢？

见江逸没有继续说下去，孔圣人很认真的看着他说道：“后生所言大致无差，那的确才是我的本意。”

“君子坦荡荡，小人长戚戚，我虽非完美无缺之人，但自认还算是君子，我若一边教化民众，一边又想着愚民，又谈何言必信、行必果？”

这是在玷污他的志向和人生！

在极力缓和了自己的情绪之后，孔圣人又很快释然了。

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“我这一生，对统治者所倡导之主张，有安民、重民、惠民、信民、爱民！”

“在我心中无不重视百姓对国家的重要性，又岂会主张愚弄他们？！”

这一刻，饶是圣人都不由有些激动了，他从来没有想过后世还会有这样的说法。

即便曾经有人说他是丧家之犬，他都愿意接受。

可他不允许，有人说他愚民！

第483章 朝闻道……夕死可矣 (第1/3页)

直播间画面之中！

江逸的分析仍然在继续，他和孔子已经走到那棵大树下。

“但从春秋时期的断句习惯来看，第二个观点的断句手法的确与这时候人们的习惯相悖。”

“既然打算记载流传，想必那些您亲自教导出来的弟子在此方面会倍加严谨，最起码在当时那个时代必然是十分规范的，所以晚辈推断，第三个观点，才是最符合夫子想法的。”

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